Друштвени свет реално постоји као историјски специфична и противречна комбинација производних снага и односа производње која структурално репродукује идеолошке садржаје класне свести условљене класном поделом рада потенцијално универзалне објективно-субјективне људске (само)делатности произведених произвођача
Историјски специфичне иманентне законе настанка, функционисања и прелаза једне формације друштва у другу и повратног утицаја правне, политичке и идејне надградње на економску основу кроз историју класних борби, спознају се и практикују применом дијалектичке методе која одговара дијалектичкој структури друштвене (и природне) стварности
Сврха сазнања и критике идеологије је самоосвешћивање еманципаторског интереса израбљиваних и потчињених класа ради организовања колективне акције радикалног структуралног преображаја отуђених односа грађанског друштва и вишедимензионалног разотуђења са становишта укидања класне поделе рада и подруштвљеног човечанства .
