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Nur in Griechenland passiert etwas, was wir heute als schrittweise Ablösung des mythischen Denkens bezeichnen. "Die Griechen" beginnen, an ihren Mythen, die auf Glauben basieren, zu zweifeln. Schrittweise ersetzen sie mythologische Antworten auf uralte existentielle Fragen (Woher kommt der Mensch? Woher kommt die Welt? Was passiert nach dem Tod? Weshalb gibt es Leid, Krieg, Naturkatastrophen?) durch logisch-rationale Antworten ("Logos") zu ersetzen. Anfänge eines solchen Zweifelns kann man bereits in den Mythenbearbeitungen von Homer (8. Jh. v. u. Z.) erkennen, der die griechischen Götter sehr menschliche und diesseitig charakterisiert und sich manchmal auch über sie lustig zu machen scheint. Auf dieser Grundlage entstehen im 6. Jh. v. u. Z. erste Theorien, die entweder ganz ohne Götter auskommen oder in denen Götter nur noch eine Pro-Forma-Funktion haben. Das gilt zum Beispiel für Thales von Milet. Er behauptet zwar noch: „Alles kommt von den Göttern“. In der eigentlichen Theorie spielt das Göttliche dann aber keine wirklich Rolle mehr. Denn er behauptet: "Wasser ist der Urspung allen Seins." Die schrittweise Ablösung vom mythischen Denken ist Voraussetzung für eine Entstehung der Philosophie.